Chontales, en la marginación igual que hace 200 años
January 26th, 2010 | Publicada en Destacado, Especiales | 1 Comentario
Gerardo Sánchez/Entérate Tabasco
Luego de la resaca de las fiestas de fin de año, la gente comienza a resentir los aumentos de precios debido a alza al combustible.
Han ido encareciendo los productos que conforman la canasta básica, y la clase trabajadora lo resiente con mayor fuerza, debido a que el salario que perciben se ve pulverizado ante la ola de incrementos.
Tres alzas se han registrado al combustible, y sus efectos directos han repercutido en incrementos a otros productos.
Ha subido el pollo, la carne, y sobre todo el pasaje tanto del servicio de camiones foráneos, urbanos (en Villahermosa) y de taxis.
Los comerciantes se quejan que las ventas en estos primeros días de enero han sido muy bajas. Pero que lo más impactante para ellos fue las pocas ventas en diciembre, pese a ser una época de derrama económica.
Pero hay un sector que no se queja no porque no lo resienta la crisis, sino porque siempre ha sido olvidado: se trata de la gente de la zona rural.
Nacajuca está conformado por una población de 35% de indígenas chontales, más de 13 mil personas, de acuerdo al II Conteo de Población y Vivienda, un amplio sector que ha sobrevivido a la marginación y la discriminación, manteniendo aún parte de su cultura prehispánica.
La mayoría de los chontales sobreviven como campesinos sin un salario, otros son jornaleros que ganan entre 50 y 70 pesos diarios.
El alza a los productos básicos golpea directamente a los indígenas, sobre todo a los que no tienen siquiera un salario. “Este presidente de la república nos está empobreciendo”, dice un comerciante bien acomodado económicamente.
En ese contexto, a los indígenas chontales de la pobreza los están mandando a la indigencia al no tener suficientes recursos para comprar los productos básicos para su alimentación mínima debido al encarecimiento del combustible por decisión de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público.
Este año 2010 es el año de la celebración del Centenario del Inicio de la Revolución Mexicana, y el Bicentenario de la Guerra de Independencia, 200 años de lucha por el bienestar de los mexicanos. Sin embargo, en las comunidades chontales, la pobreza y las condiciones sociales de marginación siguen igual que hace 200 años. ¿Qué van a celebrar?
Chili
La perla de Janis
January 28th, 2010at 12:24 am(#)
muy cierto, 200 años de la revolución y seguimos igual, a como la canción del “El Barzón”
Esas tierras del rincón
las sembré con un buey pando,
se me reventó el barzón
y sigue la yunta andando.
Cuando llegué a media tierra
el arado iba enterrado,
se enterró hasta la telera
el timón se deshojó,
el barzón se iba trozando,
el vigor se iba pandeando
el sembrador me iba hablando
y yo le dije al sembrador
no me hable cuando ande arando,
se me reventó el barzón
y sigue la yunta andando.
Cuando acabé de pizcar
vino el rico y lo partió,
todo mi máiz se llevó
ni pa’ comer me dejó,
me presenta aquí la cuenta
aquí debes veinte pesos
de la renta de unos bueyes,
cinco pesos de magueyes,
tres pesos de una coyunda,
cinco pesos de unas fundas,
tres pesos no sé de qué
pero todo está en la cuenta
a más de los veinte reales
que sacaste de la tienda,
con todo el máiz que te toca
no le pagas a la hacienda.
Ahora vete a trabajar
pa’ que sigas abonando,
nomás me quede pensando
haciendo un cigarro de hoja
qué patrón tan sinvergüenza
todo mi máiz se llevó
para su maldita troja,
se me reventó el barzón
y siempre la yunta andando.
Cuando llegué a mi casita
me decía mi prenda amada
on’tá el máiz que te tocó
le respondí yo muy triste
el patrón se lo llevó
por lo que debía en la hacienda
pero me dijo el patrón
que contará con la tierra
ora voy a trabajar
para seguirle abonando
veinte pesos diez centavos
son los que salgo restando.
Me decía mi prenda amada
no trabajes con ese hombre
nomás nos está robando,
déjate ya de ejercicios,
novenas y confesiones
que no ves a tu familia
que ya no tiene calzones
ni yo tengo ya faldilla
ni tú tienes pantalones
mejor metete a agrarista
anda con el comité
que te apunten en la lista
qué no ves a mi compadre
a tu hermano y a su yerno
‘tán sembrando muy a gusto l
as tierras que les dio el gobierno,
se me reventó el barzón
y sigue la yunta andando.